Oxapampa, Pasco, Peru
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1915
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O vale do rio Pozuzo já foi habitado desde tempos imemoriais por povos indígenas (amajes) e nativos (amueshas ou yaneshas) e ainda vestígios de penetração inca na área como plataformas e antigo miradouro. Na época colonial, foram os padres franciscanos que vieram evangelizar a área, fundando duas cidades na área: Asunción de Pozuzo com 164 indígenas aos cuidados do padre Francisco Honorio Matos e Nuestra Señora del Carmen de Tillingo com 100 indígenas sob o cuidado pastoral do pai. Francisco José Arévalo. No entanto, essas cidades foram abandonadas pelos padres que também forçaram os indígenas a partirem ante o perigo de que se juntassem à rebelião de Juan Santos Atahualpa que estava nas proximidades, mas depois os indígenas voltaram a ocupar a área de Pozuzo.
Na República, Ramón Castilla aboliu a escravidão em 1954 e proibiu a imigração asiática para favorecer a imigração da Europa. esperada e desejada pela maioria da classe dominante peruana, já que se pensava que somente uma imigração de homens europeus fortes ativaria dinamicamente a atividade econômica peruana. Entre as muitas concepções - errôneas - da época podemos apontar a "indolência" do índio peruano, a quem se atribuía o atraso em que mergulhou a agricultura e a atividade industrial do país; Com relação à maioria da classe política dominante do Peru, era considerado “impróprio” que um crioulo trabalhasse no campo ou se dedicasse a atividades comerciais, razão pela qual os negócios peruanos na época estavam nas mãos de imigrantes italianos. Francês e alemão (de acordo com as crônicas de Gerstäecker) a princípio e depois passaram para as mãos de imigrantes chineses e japoneses. Pensava-se que os europeus trariam “progresso” ao país por seu comportamento pró-ativo, conhecimento capitalista e habilidade técnica industrial trazida da Europa, bem como por suas habilidades comerciais e contatos com o mercado mundial, mercado ao qual o Peru ainda não estava apegado. .
Uma figura chave na imigração tirolesa para o Peru é o Barão Kuno Damián Freiherr Schutz von Holzhausen (nascido em Camberg - Ducado de Nassau - 15 de fevereiro de 1825). Muito jovem partiu para o Texas - EUA - motivado pela maciça emigração alemã (Auswanderug) para a América. Mas viu que nos Estados Unidos os alemães estavam perdendo rapidamente os costumes e achou que o melhor destino para eles seria a América do Sul.
Em 1853 chegou a Callao Kuno Damián Freiherr Schutz von Holzhausen, com destino final ao Chile, país em cujo sul o clima era bastante semelhante ao da Alemanha e onde se desenvolveram projetos de colonização alemã estimulados pelo governo. Em Lima, conheceu o então Ministro das Relações Exteriores Juan Manuel Tirado que, ao saber de seus projetos, o convenceu a não ir mais para o sul e estabelecer as projetadas colônias alemãs no Peru, na encosta oriental da Cordilheira dos Andes. Para o qual seria construída uma ferrovia desde a costa até um rio navegável que chega até o Amazonas e por este via a união das costas do Pacífico com o Atlântico, empreendimento titânico que Schutz acreditava possível devido ao boom econômico que o Peru vivia graças ao guano.
O primeiro contrato que o Barão assinou fracassou como resultado de uma revolução liberal em 1854 que removeu o presidente Echenique; Devido à crise política e militar que vivia o país, o barão teve que assinar outro contrato em 6 de dezembro de 1855 com o novo presidente, General Ramón Castilla. O contrato, em resumo, dizia o seguinte:
1. O contrato anterior foi considerado nulo pelo não cumprimento das datas de execução, que a colonização deve iniciar-se nas regiões mais próximas dos habitados da República e não nos seus confins, que não foram preparados para o efeito; motivo para assinar um novo contrato.
2. A proposta de Schutz de introduzir 10.000 colonos dentro de 6 anos a partir da data do contrato é apoiada.
3. Os colonos (gente robusta, de boa educação e católicos romanos) mantêm seus direitos estipulados no contrato anterior.
4. Schutz se compromete a reunir os colonos, levá-los ao Peru e à zona destinada à colonização, onde fará com que os colonos cultivem seus campos e construam suas casas.
5. A primeira colônia será de 500 indivíduos, que deverá chegar a Callao em 1856 e ficará localizada em Pozuzo, onde convergem os rios Delfin e Huancabambna, locais que serão condicionados para esse fim.
6. O governo pagará a passagem a Callao e os fornecerá alimentos e sementes durante o primeiro semestre, bem como implementos agrícolas que serão devolvidos pelos colonos 5 anos após a sua chegada e cada um receberá 30 pesos. nenhuma taxa de retorno.
7. Schutz terá um salário de 2.400 pesos por ano durante o período de colonização e receberá 140 léguas quadradas de terreno nos sítios das colônias. Assinado por Ramón Castilla e Juan Manuel del Mar.
O destino das planícies amazônicas mudou (Schutz viajou pessoalmente com o ministro Tirado para Caballococha e de lá para Manaus - Brasil para ver a viabilidade do projeto) para Pozuzo, já que anteriormente 2 tentativas de colonização alemã em Moyobamba haviam fracassado (entre 1850 e em 1853 chegaram 1096 alemães, trazidos por José Antolín Rodulfo).
Em 1856 o Barão Schutz viajou para a Alemanha onde encontrou considerável oposição aos seus projetos, sobretudo porque o fracasso da colonização em Moyobamba já era conhecido, sua intenção de recrutar alemães de Hesse, Renânia e Nassau fracassou, então ele pôs os olhos no Tirol, região católica com menos recursos. Publicou seu projeto de colonização do Pozuzo em um jornal alemão, e o padre beneditino Agustín Scherer conheceu o projeto que ajudaria seus companheiros camponeses e pobres artesãos e por isso recomendou o padre José Egg, capelão da cidade de Imst na Pousada Alto (Tirol). Após diálogo com o Barão, oficializou-se o apoio de ambos os religiosos, que foram autorizados a fazer buscas no Tirol pelas pessoas certas. A notícia de que estariam acompanhados pelo Padre José Egg, inspirou maior confiança, esperança e fé entre os aldeões tiroleses, onde cada pessoa que quisesse fazer parte do grupo, tinha que ter uma recomendação de boa conduta concedida pelo Pároco da sua localidade, É o caso da senhora Ana María Egg, da Villa de Silz, que ao saber que seus filhos queriam viajar também foi incentivada a receber sua recomendação.
Eles foram para Silz, uma cidade especialmente afetada pela pobreza, onde começaram a recrutar. Como primeira recomendação, Schutz afirmou que os camponeses que tinham algum dinheiro deveriam emigrar para a Hungria “onde não tenham que enfrentar situações desconhecidas” e que só vão para o Peru
Pozuzo é um belo vale cercado por montanhas e habitado por descendentes diretos de alemães e austríacos, preservando seus costumes e tradições trazidas por seus colonizadores.
Está localizado no departamento de Pasco, província de Oxapampa, a uma altitude de 700 m, em um belo vale na alta selva.
De Lima a distância é de 460 km, cruzando as três regiões naturais do Peru (litoral, montanhas e selva).
Pozuzo é um distrito do Peru cuja população é composta por descendentes de austríacos (tiroleses), alemães (Renânia e bávaros), mestiços e indígenas. Está localizado na província de Oxapampa, Departamento de Pasco na Selva Central do Peru.
Em memória dos colonos que chegaram e viveram nesta bela cidade, valorizando seus esforços com profunda gratidão, e com o desejo de resgatar esse patrimônio cultural, o Centro Histórico e Cultural é considerado como uma área e patrimônio cultural, um lugar representativo de Pozuzo no qual pode visitar:
IGREJA “SAN JOSÉ”: foi a primeira igreja edificada pelos colonos em 1875. Algumas estruturas são de madeira, outras são de pedra, cal e materiais nobres. Antes, existia um centro de oração com paredes e tectos de palmeira, que ficava a poucos metros do monumento a José Egg.
CEMITÉRIO DOS COLONOS: pitoresco campo sagrado onde repousam os restos mortais tanto do guia espiritual dos colonos, Padre José Egg, como dos pais Luis Ipfelkofer e Francisco Schafferer.
MUSEU SCHAFFERER: local onde são expostos, preservados e valorizados objetos antigos e pertences que os colonos trouxeram para Pozuzo, como ferramentas de trabalho, utensílios de cozinha, cerâmicas, fotografias, móveis de madeira, etc. Vestígios de culturas anteriores à presença europeia também são exibidos. No final do século passado, a construção foi feita pelos membros da Mutual Aid Society.
PONTE EMPERADOR GUILLERMO I: ponte pênsil histórica localizada sobre o rio Huancabamba, construída em 1877. Inicialmente era chamada de Ponte Central e favorecia a atividade comercial dos colonos com outras cidades como o porto fluvial Mayro e Huánuco. Ela se conecta com um belo caminho de freio totalmente natural, que guarda silenciosamente as pegadas e memórias dos colonos e de onde começa a Trilha Interpretativa Imperador Guillermo I.
CASA DO BUDWEISER: Estilo bávaro (alemão), com subsolo e lareira que percorre toda a casa, a mesma que possui fumeiro para produtos cárneos. Seu atual proprietário é o Sr. José Ballesteros.
CASA DE LA CULTURA: inaugurada em 2004, construída no estilo tirolês (austríaco), com o apoio da PRO KULTURVEREIN POZUZO ”(Associação para a Cultura de Pozuzo com sede no Tirol-Áustria); Município Distrital de Pozuzo e a Associação de História e Cultura de Pozuzo, neste local acolhedor são realizadas atividades relacionadas com os costumes pozucinas, principalmente representação de danças típicas. (programação anterior)
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