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Nel 1901, Calgary aveva solo 4.400 residenti. Durante il prossimo decennio, tuttavia, la popolazione aumentò di quasi dieci volte, spingendo il vescovo legale della diocesi di Santo Alberto a richiedere l'acquisto del terreno per una seconda chiesa cattolica in città. Nel luglio del 1910, una struttura costruita dai padri Oblati sul dominio diocesano è aperta al servizio regolare. Il vescovo legale per primo ha designato la chiesa come una missione da adempiere a Santa Maria. La congregazione sul lato ovest crebbe così rapidamente l'anno seguente, nel giugno del 1911, fu scelta come Sacro Cuore come parrocchia indipendente con un pastore, p. A. Naessens L'IMO è un assistente parroco con una missione a Beiseker. Durante l'anno, il fratello Naessens e la sua crescente congregazione hanno preso accordi per costruire un luogo di culto più grande e permanente. Nel 1913, tuttavia, il boom dell'edilizia abitativa di Calgary era terminato e il fratello Naessens abbandonò il progetto su saggio consiglio del fratello. AJ Hetherington, Cancelliere della Nuova Diocesi di Calgary Due anni dopo, p. Lo stesso Hetherington venne alla Chiesa del Sacro Cuore come primo pastore diocesano della parrocchia.



Cresciuto come prelato domestico e monsignore nel 1924, e al più alto grado di prelatura nel 1936, p. Hetherington lasciò un segno indelebile nella diocesi di Calgary. Per i successivi 48 anni, ha servito la diocesi come vicario e vicario generale di quattro vescovi successivi. Anche il suo ruolo nell'evoluzione della Parrocchia del Sacro Cuore è stato fondamentale. Pur assumendo il peso dell'amministrazione diocesana, ha continuato a prendersi cura della parrocchia e della sua congregazione fino alla sua morte nel 1963. Era mons. Hetherington che ha permesso ai parrocchiani del Sacro Cuore di realizzare finalmente il sogno di una nuova chiesa. Grazie alla sua attenta pianificazione e alle generose donazioni dei suoi parrocchiani, il finanziamento era già disponibile nel 1929. Gli appaltatori erano molto richiesti e il lavoro era così costoso, tuttavia, che il progetto di costruzione sembrava impossibile. L'inizio della depressione ha abolito queste caratteristiche. barriere. Il tanto atteso luogo di culto di 500 posti, che aveva generato solo un piccolo debito, fu aperto a Natale del 1930.



Nel 1954, la diocesi ridusse l'area geografica servita dalla chiesa rimuovendo parti del territorio del Sacro Cuore per formare le parrocchie di Saint-Nom, Saint-Jacques e Saint-Michel.



Come in altre parrocchie, molti devoti inizialmente trovarono inquietanti le direttive del Vaticano II. Alcuni hanno perso le immagini evocative della messa latina. Altri inizialmente erano a disagio nei loro nuovi ruoli liturgici, educativi e amministrativi. Presto, tuttavia, i cambiamenti introdotti dal Vaticano II iniziarono a dare nuova vita alla celebrazione spirituale e alla vita parrocchiale in generale.



Sin dall'inizio, Sacro Cuore è stato benedetto da un gruppo attivo di volontari. Il coro è stato la gioia della parrocchia sin dai suoi primi giorni. L'associazione maschile e la Women's Relief Society (che divenne la Catholic Women's League nel 1948) aiutarono a organizzare, finanziare e mantenere la Chiesa del Sacro Cuore. Le iniziative del Vaticano II, tuttavia, hanno notevolmente ampliato le dimensioni della comunità di volontari parrocchiali e la portata delle sue attività. Il nuovo consiglio di rione e i suoi comitati hanno incoraggiato tutti i parrocchiani - giovani e anziani, uomini e donne, a servirsi l'un l'altro e servirsi l'un l'altro attraverso una moltitudine di nuovi ministeri. Alla fine degli anni '70, sotto la direzione di mons. O'Brien, i parrocchiani hanno esteso i loro servizi oltre i confini della loro stessa congregazione quando hanno unito le loro forze con la Chiesa di Scarborough United per costruire la residenza degli anziani di Bankview House su terreni di proprietà di Alberta Housing Corporation. I loro nuovi impegni con la Chiesa, la parrocchia e il vicinato hanno avvicinato i parrocchiani al cuore della vita parrocchiale, arricchendo il loro cammino di fede individuale e comunitaria.

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